陈寅恪:独立精神 自由思想

原标题:陈寅恪:独立精神 自由思想 (▲陈寅恪《清华大学王观堂先生纪念碑铭》。图片来源:赖小燕) 摘要:陈寅恪这篇碑铭,堪称中国文化史的杰作之一。不仅对王国维自杀、傅...


原标题:陈寅恪:独立精神 自由思想

(▲陈寅恪《清华大学王观堂先生纪念碑铭》。图片来源:赖小燕)

摘要:陈寅恪这篇碑铭,堪称中国文化史的杰作之一。不仅对王国维自杀、傅斯年欲自杀的动机是经典解读,而且对中国知识菁英的文化传承和生命价值也是经典解读。

文/沈诤

“风雨如晦,鸡鸣不已”,语出《诗经·郑风·风雨》。原义为情诗,表达女子强烈思念丈夫的渴望、煎熬情感,汉代《毛诗》引申为“乱世则思君子不改其度焉”。蔡元培多次以“风雨如晦,鸡鸣不已”诗句,勉励北大学生、中央研究院同仁。

1927年6月2日上午,王国维在颐和园昆明湖从容自沉,衣袋中留有一封前一日写给家人的遗书,开头四句为:“五十之年,只欠一死。经此世变,义无再辱。”

此处“世变”,指的是国民党军北伐,北京又面临一个改朝换代。1927年5月,武汉革命政府组织国民革命军继续北伐,挺进河南。6月1日,北伐军唐生智部、冯玉祥部在郑州会师,北洋军节节败退。1928年6月6日,北伐军进入北京,6月20日改称北平,北伐宣告终结。

梁启超、陈寅恪与王国维同为清华国学研究院导师, 网赌被黑怎么办呐既知王国维内心之挣扎,亦知中国知识菁英生命之沉重。梁启超在王国维墓前致悼辞,解释王自沉之因,是“完全代表中国学者‘不降其志,不辱其身’(按:语出《论语·微子》)的精神”;“违心苟活,比自杀还更苦;一死明志,较偷生还更乐”。

王国维去世两周年后,清华立“海宁王静安先生纪念碑”(现矗立于北京清华大学第一教学楼旁),缅怀国学导师。陈寅恪撰写碑文,立意非凡,解读王国维自沉是“见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨,一姓之兴亡。”

他还借题发挥,揭示“士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。”文末黄钟大吕之声奔腾四溢:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”

陈寅恪这篇碑铭,堪称中国文化史的杰作之一。不仅对王国维自杀、傅斯年欲自杀的动机是经典解读,而且对中国知识菁英的文化传承和生命价值也是经典解读。

王国维非愚忠于爱新觉罗氏,傅斯年非愚忠于蒋氏。二人皆具极强自尊心和敏锐度,皆对礼崩乐坏乌烟瘴气绝望,对传统文化可能泯灭忧虑,对知识菁英独立自由坚守。非殉一人、殉一姓、殉一党,而殉文化、殉气节、殉使命,与儒家“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也”(《孟子·尽心上》)的理念一脉相承。

纪念碑铭所言的“俗谛”,暗指当时流行的国民党行动指南“三民主义”。1953年12月1日,陈寅恪口述答复中国科学院时予以确认,而且进一步阐释,“受‘俗谛之桎梏’,没有自由思想,没有独立精神,即不能发扬真理,即不能研究学术。”

此时陈屈居广州岭南大学,他上了国民党的撤退飞机,离开北平,虽未离开大陆,但当时的政治氛围,不可能返回清华继续任教授。

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